ibn batuta kya hai

1017 ई. में सुल्तान महमूद, अलबिरूनी और अपने साथ गजनी ले गया। इब्न बतूता ने भारतीय शहरों का जीवंत विवरण किया है जैसे- भीड़ भाड़ वाली सड़के, चमक-दमक वाले बाज़ार , बाज़ार आर्थिक गतिविधियों के केंद्र, डाक व्यवस्था, दिल्ली एवं दौलताबाद, पान और नारियल ने इब्न बतूता को आश्चर्य चकित किया। उसने दास-दासियों के विषय में भी लिखा। रिह्ला-इब्न बतूता द्वारा अरबी भाषा में लिखा गया यात्रा वृतांत है। इब्न बतूता का जन्म तैजियर में हुआ तथा यह मोरक्को का यात्री था। 1332-33 में भारत के लिए प्रस्थान करने से पूर्व इब्न-बतूता मक्का की तीर्थ यात्राएँ और सीरिया, इराक, फारस, यमन, ओमान तथा पूर्वी अफ्रीका के कई तटीय व्यापारिक बंदरगाहों की यात्राएँ कर चुका था। इब्न बतूता के विवरण के अनुसार उस काल में सुरक्षा व्यवस्था समुचित (सुरक्षित) नहीं थी सुरक्षा की दृष्टि से वह अपने साथियों के साथ कारवाँ में चलना पसंद करता था। फ्रास्वा बर्नियर फ्रास का रहने वाला चिकित्सक, राजनीतिज्ञ, दार्शनिक तथा एक इतिहासकार था। इब्न-बतूता ने नारियल और पान, दो वानस्पतिक उपज, दिल्ली एवं दौलताबाद शहर, तथा मध्यकालीन भारतीय डाक व्यवस्था का विवरण विस्तार, से रिह्ला में दिया है। 1656 से 1668 तक फ्रांस्वा बर्नियर 12 वर्ष भारत में रहा और मुग़ल दरबार से नजदीकी से जुड़ा था।

मध्यकाल के तीन यात्रियों का तुलनात्मक अध्ययन् यात्री का नाम अल – बिरूनी इब्न – बतूता फ्रांस्वा बर्नियर यात्रा की तारीख ग्यारहवीं शताब्दी चौदहवीं शताब्दी सत्रहवीं शताब्दी देश जिससे वह आए उज्वेकिस्तान मोरक्को फ्रांस किताब जिसकी रचना की किताब -उल – हिन्द रिह्ला ट्रैवल्स इन द मुगल एम्पायर किताब की भाषा अरबी अरबी अंग्रेजी शासक जिसके शासनकाल में यात्रा की सुल्तान महमूद गजनी सुल्तान मुहम्मद बिन तुगलक मुगल शासक शाहजहाँ और औरंगजेब विषयवस्तु जिस पर उन्होंने लिखा समाजिक और धार्मिक जीवन, भारतीय दर्शन, खगोलशास्त्र, मापतंत्र, विज्ञान, न्यायिक व्यवस्था ऐतिहासिक ज्ञान, जाति प्रथा नारियल और पान, भारतीय शहरों, कृषि, व्यापार तथा वाणिज्य, संचार तथा डाक प्राणाली, दास प्रथा सती प्रथा, भूमि स्वामित्व, विभिन्न प्रकार के नगर, राजकीय कारखाने, मुग़ल शिल्पकार कार्य की प्रमाणिकता प्रमाणिक मानते है | प्रमाणिक नही मानते हैं प्रमाणिक मानते है ।

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