CBSE > Class 11 > हिंदी कोर | CBSE Board | Homework Help

krishna bhakti me apna sudh-budh kho chuki thi. krishna ki bhakti me unhone apna raj-pariwar tyag diya tha.is wajah se pariwarwaalo ne bharpur ninda ki prantu meera sansarikta ko tyag kar krishna ki ananya bhakti me ram chuki thi.meera ki isi ananya bhakti ko bawlepan ki sanghyan di gyi hn.

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Nikhil Choudhary 5 years ago

Unki mrzi

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लोग मीरा को बावरि क्यु कहते थे

Posted by Mushkan Chauhan 5 years ago

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Muskan Khan 5 years ago

Kyu ki vo krisan ke pyaar me pagl ho gai log laj chod di osne

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Thakur Akhil Singh Sengar 5 years ago

Same as Yogita..

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Yogita Ingle 5 years ago

रनोग मीरा को बावरी इसलिए कहते हैं क्योंकि वह कृष्ण प्रेम में पागल होकर उनकी मूर्ति के सम्मुख नाचती रहती है। वह कृष्ण को अपना पति मानती है। मीरा संतों की संगति में रहती है। इन बातों के कारण लोग मीरा को बावरी कहते हैं।

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Kabir ne apne ko dewana qu kha hai

Posted by Mushkan Chauhan 5 years ago

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Viv Ek 4 years, 11 months ago

Kabir ne apne aap ko diwana (pagal) isliye kha kyoki jaise pagal ki bato paar ka koi arth nahi smajta. Wase hi sabhi log Kabir ki bate na mankar Saab apni apni manmani Kar rhe hai atrtath vheh. Jo darm ko pane ke liye Jo rasta apna rhe hai vo galat hai

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Meera ke khush hone ka thatha ron e ka kya Karan hai

Posted by Manshi Mollik 5 years ago

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Jasmeet Deswal 5 years ago

मिरा श्री कृष्ण और उनके लिए अपनी भक्ति को देख कर खुश होती है और इस झूठे और पापी संसार को देखकर रोती है।

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Kabeer ke pad ki vishesata

Posted by Abhinav Yadav 5 years ago

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Muskan Roy 5 years ago

Kabeer k pad ki visheshta yah h ki wo bhagwan ko sab byakti k aandar dekhte h uske hisaab s bhagban ka koi roop , rang ,nahi hota jo ki unki sabse baadi vishesta h

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Additional questions and answers namak ka daroga

Posted by Harsh Kothari 5 years ago

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Aditi Kanwar 5 years ago

See in cbse website

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Rajasthan mein koi kise kahate Hain

Posted by Shivam Asati 5 years ago

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Prerna Kumari 4 years, 11 months ago

kui ka vyas kuwe se chhota hota hain lekin gehrai utni hi hoti hain

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Shivam Asati 5 years ago

Not koi kui

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Shivam Asati 5 years ago

Matlab

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Aditi Kanwar 5 years ago

Any

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हम तौ एक एक करि जांनां

Posted by Aakash Senani 5 years ago

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Aditi Kanwar 5 years ago

अर्थात् परमात्मा तो एक ही है। वह तो हर व्यक्ति के अंश में व्याप्त है।

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Kabir dass ke pad

Posted by Devansh Rana 5 years ago

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जनसंचार के माध्यम

Posted by Ishita Budhwar 5 years ago

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Miya se lekhika ki mulakat kin paristithiyo main hui

Posted by Tisha ??? 5 years ago

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Miya se puchne par ki Apne roti bnane Ka hunar kha se sikha to miya be lekhika KO kya uttar Diya ??

Posted by Tisha ??? 5 years ago

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munshi vanshidhar ko kis prakar eemaandari ka dand mila

Posted by Avtar Singh 5 years ago

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Fichar lekhan

Posted by Janvi Yadav 5 years ago

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Mira krisna ki upasana Kish rup main kartia he? Waha rup Keisha he

Posted by Sakambari Majhi 5 years ago

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Aanchal Rathour 5 years ago

मीरा श्रीकृष्ण को अपना सर्वस्व मानती हैं। वे स्वयं को उनकी दासी भी मानती है और श्रीकृष्ण की उपासना एक समर्पिता पत्नी के रूप में करती है।

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Lovekesh Singh 5 years ago

Uski patni k ruup me

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भावार्थ और काव्या सौंदर्य

Posted by Navjyot Gurjar 5 years ago

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😀 😀 5 years ago

Which chapter

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Devtao Ki tarah gardane chalane ka Kya matlab hain?

Posted by Prerna Kumari 5 years ago

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Lata mangeshkar k kin vicharo Se writer khushi the

Posted by Lucky Chaudhary 5 years ago

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हम तो एक-एक करि जाना -में कौन-सा अलंकार है ? *

Posted by Rohit Bajwa 5 years ago

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Prerna Kumari 5 years ago

Yamak alankar

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एके पवन एक ही पानी ज्योति समाना प्रति में अलंकार कौन सा है

Posted by Deepak Meena 5 years ago

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Prerna Kumari 5 years ago

Anuprash Alankar

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Where did poetess found miyaan nasruddin

Posted by Ganpat Gujjar 5 years ago

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Pandit alopideen kha ke rahne vale the

Posted by Reema Rajpoot 5 years ago

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Thakur Akhil Singh Sengar 5 years ago

Dataganj

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Danish Savant 5 years ago

Dataganj

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Kabir ne kiska khandan kiya hai

Posted by Shiv Ansh 5 years ago

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😀 😀 5 years ago

Kabir ne samaj mein kie jane wale dikhave ka khandan kiya hai. Kabir kehte hain ki sansar ki moh-maya mein lipt vyakti kabhi kisi ko sahi gyan nhi de sakta ...kabir ne aakhri pankti mein agyani guruo ka varnan kiya hai jo apne shishyo ko galat sikh dete hai. Ve ghar- ghar mantra dete firte hai tatha abhiman mein doob jate hai...abhiman ke karan ye ishwar ko prapt nahi kar pate aur dono ka ant bura hota hai....vah ye bhi kehte hai ki sansari log maya ke karan ghamand karte hai ...swechha se sansar ko tyag dena sabhi moh - maya ke bandhano ko kaat deta hai ... fir manushya nirbhay ho jata hai .....

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Write life introduced of Krishna sobhti

Posted by Kanan Jagotra 5 years ago

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Sunil Kumar 5 years ago

हिंदी कथा साहित्य में कृष्णा सोबती की वशिष्ठ पहचान है यह मानती है कि कम लिखना वशिष्ठ लिखना है यही कारण है कि उनके संयमित लेखन और साफ-सुथरी रचनात्मक में अपना एक नया पाठक वर्ग बनाया है उनके उपन्यासों लंबी कहानियों और

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Sunil Kumar 5 years ago

Krishna Sobti ka janm San 1925 Gujarat paschim Punjab ke vartman Pakistan ma hua.(Pramukh Rachna) zindagi Nama ,dilo Danish, aa ladki ,samay Sargam,( upnyas) hai .dar se bichhadi, mitron marjani ,badalon ki ke ghere ,surajmukhi ke ,inki (kahani sangrah )hai. ham Hasmat ,shabdon ke Alok mein ,Inka (Shabd chitran )hai.

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Sunil Kumar 5 years ago

Miya nasiruddin 70 varsh ki hai unka chehra Mausam ke mar se paka hua tha aur aankhon mein Kaya bholapan aur pareshani thionion Al dial Keval roti pakate Hain per Miya nasiruddin Apne paise se Kala mante Hain unke pass 56 56 prakar ki rotiyan banane ka hunar hai

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Kavya sondarya in each line

Posted by Shreya Negi 5 years ago

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इस कहानी को पढ़कर बड़ी-बड़ी डिग्रियों, न्याय और विदवता के बारे में आपकी क्या धारणा बनती है? वर्तमान समय को ध्यान में रखते हुए इस विषय पर शिक्षकों के साथ एक परिचर्चा आयोजित करें।

Posted by Akash Omar 5 years ago

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Akash Omar 1 year, 11 months ago

Lesson Namak ka daroga ka question hai ...

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Is site me pathik poem nhi di h?? Iska exaplaination koi de skta h mujhe plz Plz

Posted by Isma Naaz 5 years ago

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Sunil Kumar 5 years ago

यह कविता हिंदी साहित्य में अपना वशिष्ठ स्थान रखने वाले कवि रामनरेश त्रिपाठी द्वारा रचित है। यह कविता कवि द्वारा रचे गए पथिक नामक खंडकाव्य का एक अंश है इसने पथिक नामक नायक प्रकृति से बहुत प्रेम करता है प्रकृति का यह प्रेम उसे अपनी पत्नी के प्रेम से दूर ले जाता है कभी यह इस प्रकृति प्रेम की कहानी को सारे विश्व को पढ़ाने का आग्रह करता है कभी प्रकृति के सौंदर्य को इस कविता में वर्णित करता है कि बादलों की पंक्ति नित्य नवीन रूप धारण करके सूर्य के समक्ष नृत्य करती है समुंदर की गर्दन और बलिया नील से आती सुगंध पवन उसके ह्रदय में प्रकृति के प्रति प्रेम भावना का संचार करती है

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Sanchar madhyam

Posted by Aditya Duggal 5 years ago

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